Kázání na neděli 17.7.

Podrobnosti

Kategorie: Kázání a promluvy

Zveřejněno 17. 7. 2022 0:05

Lk 10, 38-42

Milí přátelé,

dnešní evangelium zachycuje Ježíše na cestě do Jeruzaléma, kde má naplnit své poslání. Po cestě zastavuje z různých důvodů na mnoha místech. Koná zázraky, uzdravuje, vyučuje... Jeho pověst ho předchází a různí lidé ho zvou k sobě domů, aby mu poskytli nocleh na cestě a pohostili ho. Na mnoha místech ale Ježíš se svými učedníky také zažívá odmítnutí, takže musí setřást prach daného místa z nohou a pokračovat dále... Ve vesnici, kde bydlely sestry Marie a Marta, se Ježíšovi dostalo vlídného přijetí. Marta ho pozvala do svého domu a od první chvíle kmitala, aby se postarala o pohodlí a nasycení hostů. Velmi vlídného přijetí se Ježíšovi v tomto domě dostalo i od Martiny sestry Marie - ta mu zase od té doby, co přišel, sedí u nohou a hltá každé jeho slovo.

Obě sestry Pánu Ježíši projevily to, jaké jsou a obě mu daly to, co umí nejlépe. Nehrály si na nic. Marta mu projevila obdivuhodnou péči, převedla svou praktičnost, kuchařské a vlastně i manažerské umění. A Marie mu věnovala veškerou svou pozornost.

Číst dál...

Reportáž z dětského domova Husita

Podrobnosti

Kategorie: Aktuality

Zveřejněno 4. 7. 2022 10:15

Dětský domov Husita, o.p.s. se nalézá přibližně 50 km jižně od Prahy, nedaleko Příbrami. Zřizovatelem je Pražská diecéze Církve československé husitské. Kapacita dětského domova je 16 dětí. Děti žijí ve dvou rodinných skupinách, každá obývá jednu polovinu domu, se samostatným vchodem, kuchyní a částí zahrady. Dětský domov byl otevřen v srpnu 2006, jedná se o nestátní církevní dětský domov, zařazený do sítě školských zařízení ve Středočeském kraji.

Cílem naší práce je v první řadě tvořit bezpečné, výchovné prostředí pro děti, které z různých důvodů nemohou aktuálně žít doma, jelikož jejich blízcí buď nemohou, nechtějí anebo se neumějí o své děti starat.

Slavnostní bohoslužba na Krakovci 2022

Podrobnosti

Kategorie: Aktuality

Zveřejněno 1. 7. 2022 10:26

Pražská diecéze Církve československé husitské srdeřně zve na slavnostní bohoslužby k uctění památky Mistra Jana Husa dne 5. července 2022 v 15:00 hodin na hradě Krakovec.

Bohoslužby slouží David Tonzar, biskup pražský.

Plakátek ke stažení

Kázání na neděli 3.7.

Podrobnosti

Kategorie: Kázání a promluvy

Zveřejněno 3. 7. 2022 0:05

Iz 66,10-14 Gal 6, (1-6)7-16 Lk 10,1-11.16-20

Sestry a bratři,

Pokoj Vám. Slyšeli jsme čtení z Lukášova evangelia a můžeme říci, že nám to pěkně začíná: „Jděte! Hle, posílám vás jako ovce mezi vlky.“ – co nás asi napadne jako první? No, moc nadějné to nebude.

Když se však oprostíme od našich strachů a začneme text vnímat v celistvosti, zjistíme, že již v prvním verši je zdůrazněno, že nás jako dělníky na poli Evangelia vysílá Pán. A to je to důležité a zvěstné – označení Ježíše jako Pána. Pán nás posílá jako učedníky, Pán tu jedná. A není to historická událost, která se odehrála kdysi kdesi, ale jde o svědectví v každé době, i dnes pro nás. Je totiž snadné vidět ty vlky kolem nás, ty těžkosti a nepravosti všedního dne. Je snadné se v tomto vnímání zacyklit a poukazovat na zlořády a je jedno kde – ať v životech lidí kolem nás, ve společnosti, v politice, v církvi – prostěvšude. Ale Ježíš o tom nemluví, jako Pán posílá, jak je psáno, sedmdesát dalších a vysílá je do celého světa. Sedmdesátka je symbolem úkolu pro celý svět – viz. 10. kapitola Genesis – kde je zaznamenám rodopis synů Noeho, z nichž pak po potopě vzešly všecky pronárody na zemi.

Číst dál...

Milosrdenství chci a ne oběti.

Podrobnosti

Kategorie: Kázání a promluvy

Zveřejněno 10. 7. 2022 0:05

Milosrdenství chci a ne oběti. L 10, 25- 37

Podobenství o milosrdném Samařanovi patří k nejznámějším místům Nového zákona. I dnes je nám samaritán důvěrně známým, ne jako člen konkrétního národa, ale jako pracovník ve zdravotnictví. To slovo samaritán je označením pro člověka, který buď dobrovolně, nebo profesně se věnuje péči o nemocné, raněné či jinak strádající lidi.

A přece se právě toto místo Bible stávalo nejčastěji po vykladačské stránce mylně vykládaným textem. Toto podobenství zaznamenávají hned tři evangelia,ale Lukáš na rozdíl od Marka a Matouše v textu vynechal termín „ přikázání“. Správně pochopil, že mít někoho rád, to nejde na rozkaz, na povel. Nehledejme v textu žádné argumenty pro snižování židovství oproti křesťanství, ani téma na diskuzi víra kontra skutky.

Číst dál...